【2003年06月03日 火曜日 19:12:32】　★　ちょっといい話　★
　仕事で、岡山県 御津郡（みつぐん）建部町（たけべちょう）という所へ行ってきました。そこで、とてもいい風景を見て非常にさわやかな気持ちになりましたので、ご紹介させて頂きます。
　近くに地元の中学校があって、丁度下校時で、皆が揃って道端を歩いて下校しています。私が、おじゃました営業所の前に立っていると、生徒が皆、「ただいま 帰りました」と言って通り過ぎて行くのです。営業所長が「お疲れ様」と返事をしているので、「知っている子ですか？」と聞くと「いや、皆声をかけますよ」と言うのです。これには驚きました。
　子供が大人に、誰にでも挨拶する風習は永らく忘れていた光景です。私の田舎でも昔は当然のように声を掛け合っていました。
　久しぶりにいい風景を見て、さわやかな気持ちになり、とても感動しました。地域の皆が家族のように連帯感があるなと感じました。「きちんと挨拶が出来る子に悪い子はいない」と言いますが、その通りだと思います。
　都会では、「知らない人に声を掛けてはいけません」と育てられます。寂しい限りです。
　地域社会が、そして大人たち皆がきちんと子供の成長を見守って上げる、大人の責任は重いのではと思いました。考えさせられる光景でした。

【2003年03月04日 火曜日 06:14:53】　☆　雛祭り　☆

　子供が二人とも男なので、雛祭りを祝うことはしていないが、伝統行事としていいものは残されていい。最近は、男女の役割を固定する古い観念であると反対する意見もあり、教育の世界でも固定観念打破という名分で、子供に教えないそうである。私はその意見には与しない。私たち大人には、歴史と伝統の良いところを後世に伝えていく責任があると思う。後学のために雛祭りの歴史を調べてみた。

【2003年02月21日 金曜日 19:49:01】　　◎　憧れの竜馬に　◎

　とうとうというか、やっと憧れの竜馬に会えた。土佐へ出張の帰りがけ、少しの合間に桂浜に寄ることができ、竜馬像と桂浜を見させて頂いた。司馬遼太郎の「竜馬がゆく」には素直に感動したが、そのせいもあってか、桂浜の景色と海の色は殊のほか綺麗に見える。彼も、この浜から世界を見ていたのだと思うと、歴史と現実が少し重なってワクワクしてくる。次回は時間を作って是非、竜馬記念館を覗きたい。土佐は、他にも津本陽の「椿と花水木」で感動した中浜万次郎や、「街道をゆく」での岩崎弥太郎などなど、多くの傑人を輩出している県なので、担当させて頂いている間に一度は見ておきたいものだ。





【2003年02月02日 日曜日 10:20:07】　　★　明石海峡大橋　★
　出張で明石海峡大橋を渡る。淡路、四国への足は大変便利になった。しかし、昨今言われているように、このコストは一体誰が負担すべきなのだろうか。利用者負担にすると通行量が減ってしまう。作った国は、地方に転嫁しようとする。地方は負担能力がないと言う。地方を歩くと、とにかくよく目に付くのは、公共事業や補助金で立てられた箱物施設や通行量に見合わない車線数の高速道路などである。負担すべきは仕掛けた県民なのか、安請け合いした政治家なのか、国会なのか、官僚なのか、いずれにしろ負担は最終的に必ず国民に戻ってくる。本当に作るのかどうかを決めるのは私たちでなければならない。それも、負担を含めてである。今まで日本人はいかに誰かのせいにしてきたか、いずれ自分の身に降りかかってきたときに気がつくだろう。でも、そのときにはすでに遅いのでないだろうか。今の子供たちは犠牲者になるかもしれない。




【2003年01月21日 火曜日 19:23:11】　●　京都の思い出　●
　毎年、年の初めに京都国立国際会議場で全国の特約店が集まって二日間にわたって会議が開催される。今年も雪景色の中での会議となった。以前、本社に勤務していた頃は、準備や段取りで通っていたが、今年は参加する側で出席した。ここに来ると必ず思い出すことがある。なぜか大きな出来事が重なった。最初は「湾岸戦争」である。世界を驚かせた。又、「阪神・淡路大震災」にも丁度当たって、参加者が会場まで来られず、急遽プログラムを変更したことは記憶に新しい。しかし、もう８年前の話なのだ。

参加者が来られず、往生したこともあった。こうして、毎年新しい時代が積み重ねられていく。







【 2003年01月18日 土曜日 01:37:13 】　　◎　お神楽　◎
　得意先の創業記念式典へ招かれ、式の中で広島県に古くから伝わる「お神楽」を見させて頂いた。地域で伝統文化として保存活動をしているそうである。「静」と「動」が調和して荘厳で格調の高い舞だった。ストーリーがあるようだったので、それを聞きたかった。早速、神楽の起源について調べてみた。

神楽の起源
　神楽の起源は、日本の古典である「古事記」及び「日本書紀」の中で、天照大御神（あまてらすおおみかみ）が天の岩屋戸に姿を隠した際、天宇受売命（あめのうずめのみこと）が天の岩屋戸の前で神懸かりとなって舞い踊ったとされる神話が定説となっている。また、芸能にあってもこの神話が起源といわれ、シャーマンとしての天宇受売命（あめのうずめのみこと）の憑霊現象が芸能のルーツというわけである。　

神楽の意義
　神楽は、辞典（大辞林・三省堂）によれば、「神を奉るために奏する歌舞」と記載されており、その語源は「神座」（かむくら）が転訛して神楽になったとされている。
　島根県石見地方及び広島県芸北地方で舞われている神楽は、佐太神社の七座に代表される出雲神楽の流れを汲むとされ、神楽演目は、「磐戸」「八岐大蛇」などのように、日本の古典である「古事記」「日本書紀」の神話を題材としたものが多く見られる。
　個々の神楽演目について言えば、それぞれ狭義の意義が存在すると思われるが、この地方における神楽奉納の最大の意義は、農耕を営んできた日本人が、「日の神とされる天照大御神に対し五穀豊穣を祈願すること」にある。
　島根県石見地方及び広島県芸北地方で舞われている神楽は、現代の演劇や歌謡とは大凡その本質を異にしており、観衆に見せるものでもなければアピールするものでもなく、秋に、その年の新穀を感謝し、氏神を祭祀する一つの手段・方法なのである。したがって、この地方の神楽演目には、神事的・儀式的な神楽演目が数多く存在し、先人によって幾百年もの間伝承され続けているのである。


【2003年01月15日 水曜日 03:36:58】　★　成人式　★
　長男が成人式を迎えた。なんだかんだといっている間に二十歳になってしまった。感慨深い。自分か゛成人したときのことを思い出してみる。すでに働いていて、夜は大学に通っていた。一番充実していた頃かもしれない。大学へ通う金も全部自腹だった。今と比較するのはあまり意味は無いが、いつの時代でも「自立」と「社会貢献」を成人へのはなむけの言葉としたい。
　例によって「成人式｣のルーツを見てみると・・・